为加强本科生课程思政建设，遵照永利党委统一部署，77779193永利教工一支部联合古代文学、现当代文学教研室部分教师2020年10月28日下午两点，以腾讯会议的形式，举行有关课程思政主题学习会议。
本次会议由支部书记艾立中老师主持。会前，艾立中邀请了本支部三位不同专业的老师进行课程思政经验分享，分别是：古代文学的赵杏根老师、现当代文学的房伟老师、影视戏剧学的邵雯艳老师。
会议开始后，赵杏根老师首先发言，他认为古代文学中充满了爱国主义的精神，爱国、和谐、稳定的主题在古代文学中非常丰富，儒家的一些理想如仁义道德、礼义廉耻在构建和谐社会方面都能起到非常重要的作用。当然，古代思想中也有一些糟粕，我们要注意扬弃，也有一些现代的理念和意识，在古代文化中比较缺乏。比如说，平等的思想，儒家讲君君臣臣、父父子子，等级观念是非常严重的。但若是细细发掘，平等的思想还是有一些的，比如孟子讲性善、荀子讲性恶，这其实是一种道德平等，平民百姓和达观贵人的人性是一样的，尽管社会地位上有区别。平民百姓要学习、要改造，达官贵人也要学习、要改造，这是荀子的观点。孟子则讲“天爵”，认为存在一种天然尊贵的爵位，与“人爵”相对。在竞争如此激烈的时代，“天爵”更强调自我的修为，而在获得“天爵”的道路中，所有人都在同样的起跑线上。
赵杏根老师还从自己注解《孟子》的实际经验着手，强调挖掘古代文学、思想中具有现代价值的内容。
房伟老师继而发言，他认为现当代文学的思政教育相较古代文学而言，要更加紧密一些。特别是当代文学本身，就蕴含着“社会主义文学”的核心价值，特别是在其早期提出的“社会主义现实主义”的创作原则。当代文学也有复杂性，伴随着共和国的历史成长。我们教学中的难点是：一、如何在这样一个较为漫长的时间段里，树立社会主义的文学经典；二、以什么样的标准来看待这些文学，如何讲述，让同学们能够认识到，特别是在十七年文学部分。
随后，房伟老师从自己的教学实际出发，分享了讲授“青山保林”（《青春之歌》《山乡巨变》《保卫延安》《林海雪原》）、“三红一创”（《红旗谱》《红岩》《红日》《创业史》）的课程思政经验，并照应当下，回应我党在现阶段对农民问题的关注。
邵雯艳老师最后发言，认为影视与文学的关系非常密切，基本很经典的作品多改编自现当代甚至古代文学的作品中。随后，邵雯艳老师重点谈了“抗日神剧”的问题，指出这种影视剧将战争游戏化，将我方偶像化，将日军懦夫化、白痴化。这些影视剧非常含混地处理事件的时间和空间，与历史是游离的、虚构的。其中的人物形象也非常含混，往往一人多角，身份混乱。其情节更为超乎常理，比如裤裆藏雷、手剥鬼子、隔空弊敌等等。这些不仅是对历史的不尊重和歪曲，也是对战争中浴血捍卫国家的英雄的不尊重和不敬。这种渲染快意情仇的民族情绪，对社会也产生非常不好的影响。
邵老师举了较好的主旋律电影如《八百》《我的祖国》《我和我的家乡》为例，既具有票房市场，也有着非常正面的主题，在价值观方面也能带给人们一些有益的思考。这就可以触动我们去思考用电影电视媒介表现历史。
在艾立中老师主持下，程水龙老师、陈晓明老师、钱锡生老师、陈昌强老师、王振老师纷纷参与讨论，大家纷纷表示，要在本科教学中掌握政治导向，加强思政建设，将在“四史”学习中获得的知识和经验应用到本科生教学中去。
